Ыджыд морт

«Зырянский след» в биографии П. А. Сорокина — это и тот образ, который запечатлен в исторической памяти народа. Зеркало времени, естественно, искривило его отражение, создав одновременно две легенды о Питириме Сорокине — официальную и народную. И если первая упорно рисовала его ярым врагом народа, злым гением коми, то фольклор, наоборот, превращал его в нечто среднее между Робин Гудом и «парнем из нашего города».

После выезда за границу имя Сорокина стало запретным, В большинстве справочных изданий до начала 70х годов о нем даже не упоминается. С точки зрения Сорокшга, вероятно, невелика честь; но както обидно за советскую историческую и социологическую науку. Если же табу изредка снималось, типической характеристикой ученого были, например, такие выражения: «маститый теоретик-социолог, подвизающийся по части клеветы на нашу страну», «поли тическнй мастодонт» и т. п,

В то же время у себя на родине «Сорока Петь», как звали его коми, все эти годы был предметом тайной гордости земляков Жителей Римьи и сейчас называют «Сорокиннами». Рассказы о нем и народе ходили самые невероятные. Например, бытует убеждение, что он был женат на дочери купца из В. Устюга и бежал за границу с мешком золота. Что на его деньги построен университет в Сыктывкаре. Что он пристально следил за событиями в Коми крае, и, выступая по «Голосу Америки», резко критиковал непопулярных местных руководителей. Последнее не так уж невероятно, поскольку достоверно известно, что он вел переписку с земляками до конца 40х годов. Трудно понять другое: как эта переписка осуществлялась в годы сталинщины.

Буквально все знают, что Ленин вел полемику с Сорокиным. Один бывший работник органов ГБ сумел даже назвать статью Владимира Ильича: «Ценные показания (признания — авт.) Питирима Сорокина». Ошибка небольшая, если учесть стереотипы профессии. Коми уверены в том, что Сорокин хотел приехать перед смертью на родину, однако сыновья — «генералы в Пентагоне»— не пустили. Единодушно описывается, что он был человеком очень высокого роста, большой физической силы и выносливости. Отлично учился, многие старики помнят, как он часто «резал лягушек» и возился с черепами из могильников. Помнят его деятельность «комиссаром Временного правительства», в частности двухчасовую лекцию о текущем моменте в поддержку Учредительного собрания, проведенную в Жешартской церкви (1918 г.). Многие считают его старшим среди братьев; интересно, что Прокопия, дольше всех жившего в Римье, не помнят вовсе. Многие мои собеседники утверждали, что состоят в очень дальнем родстве с Сорокиным, что при проверке не подтвердилось. Однако найдены свидетельства о реальных родственниках ученого, оставшихся в России, и по этим версиям ведется поиск.

Мы нашли также людей, которые помнят и хорошо знают его тетку Анисью. Выяснилось, что Сорокин постоянно писал ей письма, присылал доллары и белую муку, из которой Анисья пекла «французские булки», угощая односельчан. Сама Анисья была неграмотной или плохо видела, так что письма премяннику под ее диктовку писал учитель Жешартской школы П. И Климушев, георгиевский кавалер и первый работник народного образования в Коми крае, награжденный орденом Ленина. Одно из посланий Сорокина, по воспоминаниям односельчан Анисьи, начиналось так: «Я из простого деревенского парня стал ведущим ученым не только Европы, но и Америки.» (Поиски его переписки продолжаются). В общем и целом бытующие представления о Сорокине являют пример классического мифотворчества, былинного сказания, с непременной героизацией главного персонажа н переносом отсвета легендарного героя на рассказчика. Во всяком случае, в чем сходятся все земляки П. А. Сорокина — и знавшие и не знавшие его лично — так это то, что «Сорока Петь» был "Ыджыд морт", что по коми означает «большой человек».

(НА ОСНОВЕ ПУБЛИКАЦИИ: П. П. КРОТОВ. А. В. ЛИПСКИЙ. ПУТИ-ДОРОГИ «БОЛЬШОГО ЧЕЛОВЕКА»)